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如何面對嚴冬?

近年一個創啟國家經過數十年的改革開放後,歷史的鐘擺又轉變了方向。過去幾十年那裡的體制外教會(或家庭教會)逐漸享有相對寬鬆的空間,但自從新的宗教條例後,空間越來越縮小。家庭教會基本化整為零、小組化或隱蔽化,信徒在學校或工作單位被迫簽「不信承諾書」。 (more…)

奮力起飛,完美落地

因為經上記著說:「你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(彼前一16) 1978年讀神學的時候,我已經決定要成為海外基督使團的宣教士。原因很簡單,就是被戴德生的傳記所影響。一位外國人竟能愛中國人如此深切,作為中國人,怎能不為自己同胞的救恩而擔憂呢? 我在唸神學的第二年結了婚,為了生活上的需要,就只以部分時間讀神學,在上帝的帶領下,成為海外基督使團加拿大分部的同工。畢業後就與師母踏上宣教之路,有四年的服事。1985年因香港的九七回歸而決定回到香港牧會,同時參與使團的董事會,直到今天。 (more…)

珍珠家園的故事—抹大拉的馬利亞們

大陸婦女來台灣結婚,早在二十年前就是普遍的社會現象,這個人口結構的改變也出現在萬華的茶室、KTV裡。社會新聞把這些婦女稱為「伊拉客」,估計在萬華就有兩千名。小玉的故事可說是其中一個縮影。 (more…)

營商、職場—非典型宣教路

在工商界中資、港資及跨國企業任職近三十年後,我踏入人生的第二階段,先在教會任職兩年,接著參與機構的服事,被差派往東亞某城市參與扶貧,在大學、醫院及政府部門中提供管理培訓,服侍了五年多的時間。十年前開展「營商宣教」,那時我便認為二十一世紀宣教運動中,具有營商及職場經驗的肢體舉足輕重。 (more…)

永不止息的愛

有人問我們:「為什麼能夠留在菲律賓這麼多年,一定是因為很愛這個國家吧?」老實說,大體上喜歡;有些不太喜歡的,仍在努力學習適應中;有些則無法接受,但無能為力。我們是怎樣長期留在宣教工場的呢? (more…)

型男的航站人生

「你有沒有想過五年後,你會在這份職業上達到什麼成就?」聽到此問題時我停頓了一下,不是因為我沒想過,其實我非常清楚我想從事什麼工作。為了這次面試,昨天我逛遍各商場,到快打烊時才決心買下那雙比我所有衣物的總價還昂貴的皮鞋。我的掙扎是因為,倘若面試失敗,這錢豈不白花了?我從小就有飛行夢,有什麼職業比當空服員更好呢?經過多次的反覆不確定,得到神的確認,我終於確定我想當空服員。 (more…)

學一門「必修」課

我本來就喜歡簡約,簡樸的生活難不倒我,在緬甸生活,真正讓我覺得比較困難的是,樣樣東西都很容易壞掉。即使你的鄰居說:「我們這兒沒有一樣東西壞了不能修」,但真相往往是「壞了又修、修了又壞」。所以,雨傘傘骨斷了可以修,夾腳拖鞋斷了可以縫,不論什麼家電,壞了通通可以修……,但不保證修好了可以用多久! (more…)

無人在看時

品格不容忽視 但以理卻立志,不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以懇求太監長容他不使自己玷污。(但一8) 思考 神塑造工人,然後使用工人完成事工。 不管神給我們哪一類的服事,我們所沒有的東西是無法給予別人的。忽視品格就是廢棄服事的根基,這說明了為什麼神要在他的僕人身上投放很多時間。 (more…)

靈命自我稽核,你做了嗎?    

12個助你評估靈命狀況的問題 你們總要省察自己是否在信仰中生活;你們要考驗自己。除非你們經不起考驗,你們自己豈不應該知道有耶穌基督在你們裡面嗎?」(林後十三5) 耶和華啊,求你查看我,考驗我,熬煉我的肺腑心腸。(詩廿六2) 某大公司的總裁對我說: 「銀行家能幫助我維持公司的償付能力,律師能幫助我依法行事,也有醫生照顧我的健康,但卻沒有人能幫助我評估我的靈命狀況。」是指「靈命稽核」嗎?我從未想過這類的事,但從那時起,我已經累積十二個定期自我稽核的問題: (more…)

全心投入的熱情 

彷彿徜徉在麵條海裡,一大塊淹沒在麵裡的羊骨出現在我面前,本來桌面已擺滿一疊疊各式果乾、堅果,還有熱騰騰的饢餅堆得像小山,現在更是沒有空間了。 (more…)

跨文化教育天使

使團在泰國的宣教士Dennis Lennon,生前曾提及基督徒在主流教育中為基督作見證的重要性。 我正受惠於這些雲彩般的見證人,書架上那本《C型觀點:基督徒改變社會的行動力》(Issues Facing Christians Today, by John Stott)就是中學老師送給我的。請別輕看基督徒老師以其言行宣揚福音的重要性,特別是在公立學校,基督徒老師們敬虔地執教多年,深深影響著學生和所在社區。 (more…)

加多加多Gado Gado

加多加多聽起來很吉利、很豐富的感覺,但到底是一道什麼菜呢?「Gado」是印尼話,有「混合」的意思,Gado-Gado就是把許多不同的材料混合在一起,是一種什錦蔬菜沙拉,可以當正餐,也可以當點心,是印尼極具代表性的小吃,大街小巷都能見到它的蹤影。 (more…)

跨文化廚房:越南冰咖啡

越南冰咖啡 (越南語cà phê đá)   別再喝高糖的能量飲料和特濃咖啡了,快與朋友們試試這東亞提神劑、傳統的越南咖啡飲料——越南冰咖啡吧! (more…)

明白真道

亞他馬諾布族(Ata Manobo)居住在南菲律賓群島北部的達沃(Davao del Norte)山區。他們相信許多神祇,屬於泛靈論者,政治上則是自治體系,經濟上是以山田燒墾的農業為生。過往因為識字率低,以致在與平原地區商人交易時,常遭到欺騙和損失。 (more…)

她有選擇餘地嗎?

「救命!我懷孕了!」 我還未來得及説「哈囉」,阿娜已將這句話衝口説出! 我腦袋飛快努力地尋找用哈薩克語説一句適切的恭賀語,無奈始終沒有機會開口。電話那端,阿娜泣不成聲。   她是何時開始懷孕的呢? (more…)

查經系列 惟獨敬虔,凡事都有益處(下)

羅馬書第五至八章 羅馬書對歷代教會一些著名的聖徒有著深遠的影響。眾所週知,希波的奧古斯丁因為母親多年懇切代求,就是讀到羅馬十三章13-14節而認罪悔改信主。馬丁路德也因為閱讀羅馬書而發起宗教改革:「我明白正是藉『上帝的義』,因著上帝的恩典和憐憫使我們因信稱義。我立時感到自己重生了,樂園的門大開,讓我進入。」兩百年後,約翰.衛斯理聽到台上講員宣讀馬丁路德羅馬書註釋的序言:「八點四十五分左右,當他論到藉著基督的信,神在人心裡所施行的那種改變,我心裡有股異樣溫暖湧現,覺得自己確實信靠基督,惟靠基督得救,並且得到一個保證,祂已經洗清我一切的罪,且已拯救我脫離了罪與死的律。」這些在教會歷史上舉足輕重的人物,都告訴我們羅馬書五至八章對敬虔的研究至關重要。 繼上期的羅馬書第五至六章分段標題和主要思想以及思考的問題,下面將列出羅馬書第七至八章分段標題、主要思想以及思考問題。除了每天靈修時間研讀聖經之外,你還可以藉由優良的註釋書,例如斯托得「聖經信息系列」的「羅馬書」進行深度研究。 (more…)

血祭與草莓芬達

前陣子正好讀到一篇文章,標題是「在泰國,草莓芬達取代了血祭」。 (https://www.pri.org/stories/2017-04-06/thailand-blood-sacrifice-out-strawberry-fanta) 多數泰國家庭都設有一座神龕,用來祭拜祖先的亡靈,以求保護個人財物。他們會用許多水果、甜食、米飯、椰子來祭拜,其中最特別的是草莓口味的芬達。 如果你在神龕外看到很多罐芬達,毫無疑問這家中的某人正在祈求一件特別重要的事情。這並不是源自佛教的教導,卻可以追溯至原始的多神信仰。 (more…)

他人的目光

  雙目低垂,雙唇緊鎖,我木然地站著。在每個人期待我開口的目光下,我卻感到唇乾舌焦,嘴裡像填滿了沙漠的熱沙。 我己經十二歲,按理不應怕羞、不敢向新同學自我介紹,但面對四十張好奇的臉孔,巨大的壓迫感仍令我雙膝顫抖不停。不是因為要用普通話而非維吾爾族母語發言,也非因我是班上唯一的新生,而是因為我看起來與其他同學不一樣,我還未開口便先遭受一番評頭品足。 (more…)

我真正的家

但以理   嗨!我是但以理,今年十五歲,和父母在香港居住。 我在加州長大,爸爸是牧師,我是他口中的「教會吉祥物」。我很享受住在加州的日子和一切與那裡有關的事,例如當地美食、寬闊空間、公園、我們的教會和幼稚園等等。我對加州的記憶,包括和幼稚園朋友去玩小小高爾夫球,或是到商場;我還記得週末父母帶我去公園,在遊樂場玩耍,學習怎樣打棒球和美式足球;雖然是簡單平凡的事,但我全記在心裡。父母不時聊到我兒時軼事,一面笑話我,一面回味那些時光,每次他們提及我記不住的趣事,我就了解自己多一點。 (more…)