小山
2015年加入使團
每年到了初冬，就接近本地少數民族的新年。和本地的主要族群一樣，這裡的過年也是全家團聚的節慶，打工的遊子大多回鄉過年，所以到了這個時候，縣城街上就會出現人潮。他們多半是從外地回來的，難得回鄉一趟，通常會在縣城裡和朋友聚聚、喝酒、吃飯、唱歌，耍好幾天才真正回鄉下過年。（註：本地人說「耍」，就是「玩」的意思。）
這裡過年最重要的事，大概就是殺豬和背豬肉去親戚家拜年了。幾乎每家每戶都至少會殺一頭豬，從殺豬的日子、怎麼分切這頭豬、到哪一個部位應該分給哪一個親戚等，整個過程原本都有明確的傳統規定。但由於時代的轉變，傳統的習俗漸漸被遺忘了。現在村莊裡的年輕男子多半不會殺豬，是由少數幾個「刀手」操刀幫忙屠宰，男人們只負責砍肉。男人們如此溫文的形象，對照過去驍勇善戰、割據一方的本地少數民族來說，有些不可思議，但這大概也是和平的社會帶來的一種影響吧。
在殺豬當天，全城都可聽到豬的慘叫聲，哀鴻遍野。由於這裡的人們不習慣吃血，所以在不特別收集血的情況下，也會看到血流滿地，「紅河」環繞的情景，很容易讓我們聯想到出埃及記中記載以色列人過逾越節的習俗，不過卻沒有聖經中「逾越」的意義。此地殺豬其實有祭祀的功能，傳統上人們會把一塊特別的肉，擺在家中的一個特別的位置來祭祀祖先。這裡的人非常懼怕鬼神，只要是生病或是遭遇到意外的不幸，大部分的人會認為是鬼神所致，於是他們會找祭司來做消災解厄的儀式。某種程度上，犠牲動物的生命也是祈求鬼神將憤怒轉移到動物身上，許多民族都有這種宗教文化。
外地人乍見人們隨處私宰豬隻，或許很不習慣。但這就是本地民族的風俗，我們既然來者是客，最好的態度還是用欣賞與學習的眼光去看待，不要倉促下結論或判斷對錯，那樣不僅容易冒犯主人，也顯出我們的驕傲。因為當我們說聖經是超越文化的真理時，不要忘記，聖經本身也是用人類的歷史文化作載體來呈現的。
