施達雲、施桂蓮
Bill & Kwai Lin Stephens
1994年加入使團
在蒙古培育教會領袖
「我到底在這裡做甚麼？」許多次當我們這般無奈自問，或許其實是在疑惑「應該要做甚麼」。沮喪到了某個程度，就會萌生「回家」的念頭。然而細想之下，何處是「家」，一時半刻恐怕還答不上來。
「身後留名」的誘惑可能使人跌倒。要讓別人記住嗎？是否執迷為自己樹立「聲名」甚於傳揚神的恩名？其實我們留下的「名」，多半是不完美的。回顧一生，你是否有謙卑看得見其中的過失、錯漏、頑固的罪和陰暗的靈？它們有如枷鎖鋃鐺，蓋過恩典奏響的美妙之音──那是赦罪的恩典、是加添能力的恩典。
我們身處之地有時確是艱苦。蒙古終年冷且灰白，我們就彷效當地人在家裡種些植物。修剪枯葉時，我想起主的話：「凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。」(約十五2)我們修剪植物，使養份去到需要生長的部分。
修剪，即是取捨的過程，差會有位來自新加坡的領袖JM曾教我們以三個問題自省：
- 還有甚麼嗎？(What else?)還有別的嗎？
- 除此以外呢？(What more?)什麼要更多？
- 可以撇除嗎？(What not?)什麼不要？
「還有甚麼嗎？還有別的嗎？」催促我們鞏固現有事工；
「除此以外呢？什麼要更多？」意味著開拓新事工。
可惜啊，我們手中的時間、資源和精力都是有限的，因此便要問道：
「可以撇除嗎？什麼不要？」有甚麼是我們要捨棄的？
捨棄某些事工甚或精簡工人，似乎是殘酷的。但若非如此，我們便被雜務纏身，無法集中精力來有效鞏固現有事工並開拓新的事工。修剪看似無情卻出於愛心，例如結了婚就要更加謹慎地處理與其他異性的關係。「博愛」乃是無愛；「來者不拒」終將一無所獲。
愛要付上犧牲的代價，這包括放棄追求個人名聲，放下阻礙我們生命成長的一切纏累，正如發起的麵團不適合帶上出埃及的路（出十四5）。願我們更新生命，以全心愛神，愛祂賜予的鄰舍，愛祂以恩典和同在呼召我們去承擔的任務。
我已在家中，因為基督就是我的歸宿。我只需常常自省：我在做什麼？什麼需要鞏固，哪裡需要開拓？有什麼是祂要我修剪的？
