Category Archives: 萬族萬民 95

跨文化廚房:越南冰咖啡

越南冰咖啡 (越南語cà phê đá)   別再喝高糖的能量飲料和特濃咖啡了,快與朋友們試試這東亞提神劑、傳統的越南咖啡飲料——越南冰咖啡吧! (more…)

明白真道

亞他馬諾布族(Ata Manobo)居住在南菲律賓群島北部的達沃(Davao del Norte)山區。他們相信許多神祇,屬於泛靈論者,政治上則是自治體系,經濟上是以山田燒墾的農業為生。過往因為識字率低,以致在與平原地區商人交易時,常遭到欺騙和損失。 (more…)

她有選擇餘地嗎?

「救命!我懷孕了!」 我還未來得及説「哈囉」,阿娜已將這句話衝口説出! 我腦袋飛快努力地尋找用哈薩克語説一句適切的恭賀語,無奈始終沒有機會開口。電話那端,阿娜泣不成聲。   她是何時開始懷孕的呢? (more…)

查經系列 惟獨敬虔,凡事都有益處(下)

羅馬書第五至八章 羅馬書對歷代教會一些著名的聖徒有著深遠的影響。眾所週知,希波的奧古斯丁因為母親多年懇切代求,就是讀到羅馬十三章13-14節而認罪悔改信主。馬丁路德也因為閱讀羅馬書而發起宗教改革:「我明白正是藉『上帝的義』,因著上帝的恩典和憐憫使我們因信稱義。我立時感到自己重生了,樂園的門大開,讓我進入。」兩百年後,約翰.衛斯理聽到台上講員宣讀馬丁路德羅馬書註釋的序言:「八點四十五分左右,當他論到藉著基督的信,神在人心裡所施行的那種改變,我心裡有股異樣溫暖湧現,覺得自己確實信靠基督,惟靠基督得救,並且得到一個保證,祂已經洗清我一切的罪,且已拯救我脫離了罪與死的律。」這些在教會歷史上舉足輕重的人物,都告訴我們羅馬書五至八章對敬虔的研究至關重要。 繼上期的羅馬書第五至六章分段標題和主要思想以及思考的問題,下面將列出羅馬書第七至八章分段標題、主要思想以及思考問題。除了每天靈修時間研讀聖經之外,你還可以藉由優良的註釋書,例如斯托得「聖經信息系列」的「羅馬書」進行深度研究。 (more…)

血祭與草莓芬達

前陣子正好讀到一篇文章,標題是「在泰國,草莓芬達取代了血祭」。 (https://www.pri.org/stories/2017-04-06/thailand-blood-sacrifice-out-strawberry-fanta) 多數泰國家庭都設有一座神龕,用來祭拜祖先的亡靈,以求保護個人財物。他們會用許多水果、甜食、米飯、椰子來祭拜,其中最特別的是草莓口味的芬達。 如果你在神龕外看到很多罐芬達,毫無疑問這家中的某人正在祈求一件特別重要的事情。這並不是源自佛教的教導,卻可以追溯至原始的多神信仰。 (more…)

他人的目光

  雙目低垂,雙唇緊鎖,我木然地站著。在每個人期待我開口的目光下,我卻感到唇乾舌焦,嘴裡像填滿了沙漠的熱沙。 我己經十二歲,按理不應怕羞、不敢向新同學自我介紹,但面對四十張好奇的臉孔,巨大的壓迫感仍令我雙膝顫抖不停。不是因為要用普通話而非維吾爾族母語發言,也非因我是班上唯一的新生,而是因為我看起來與其他同學不一樣,我還未開口便先遭受一番評頭品足。 (more…)

我真正的家

但以理   嗨!我是但以理,今年十五歲,和父母在香港居住。 我在加州長大,爸爸是牧師,我是他口中的「教會吉祥物」。我很享受住在加州的日子和一切與那裡有關的事,例如當地美食、寬闊空間、公園、我們的教會和幼稚園等等。我對加州的記憶,包括和幼稚園朋友去玩小小高爾夫球,或是到商場;我還記得週末父母帶我去公園,在遊樂場玩耍,學習怎樣打棒球和美式足球;雖然是簡單平凡的事,但我全記在心裡。父母不時聊到我兒時軼事,一面笑話我,一面回味那些時光,每次他們提及我記不住的趣事,我就了解自己多一點。 (more…)

失去與得著

瑪佳麗特   「似乎憂愁,卻是常常快樂的。似乎貧窮,卻是叫許多人富足的。似乎一無所有,卻是樣樣都有的。(林後六10) 相信每個人的回憶中,都有特別的一年,這一年可能發生了一些很美好或很傷心的事情,亦可能經歷一些意料之外的事。對我來說,去年就是這特別的一年,回想我所經歷的,其實是神對我和家人彰顯恩典和愛一一看似有失,卻是有所得。我會用四個具體事件去闡述,表面上我有損失,卻是得著。 (more…)

只為祂的榮耀

艾保羅   在外頭工作了漫長的一天後,本該在一個多小時前就有司機來接我;然而現在我卻在炎熱的午後驕陽下穿著工作靴、攜帶所有裝備走兩公里路回公司,滿腦子盡是待會兒跟司機說話的畫面。 (more…)

一週七天為宣教士禱告

衛遜普 Bill Wilson   宣教,不單是信徒順服去事奉神,其實是神自己在作工。若不是耶和華使用人成就祂的旨意,人憑己力所作的工亦非永恆。試想使徒行傳十六章中,保羅在腓立比只是忠心傳講,呂底亞就相信了。是神自己帶領宣教士到對的地方,叫講的有能力,聽的開啓心扉。在馬太福音九章36-38節,耶穌見許多的未得之民,就說:「要收的莊稼多,作工的人少。」這話對比需要之大和工人之少,連大理(Denis Lane)於《神的大能武器》中形容這是「以弱勢軍隊應付不可能任務」!怎麼辦呢?耶穌的回答是:「所以你們當求莊稼的主,打發工人出去,收他的莊稼。」解決辦法就是:求神感動人心並挑戰祂的百姓進入工場收割。 (more…)


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